天理教と香典

天理教の葬儀は基本的に神葬祭の形式をとっています。しかしこれはあまり厳密な順守事項ではなく、天理教の信者であっても墓地等の関係もあり、他宗教の形式で葬儀を営む場合も数多くあります。基本的に個人の自由な裁量に任せている、というのが実情のようです。
天理教にも死後観、霊魂観が信奉されています。人間の身体は神からの借り物であり、死んだら身体は神に返すべきものと考えられています。天理教の葬儀では、悲しみのうちに霊を親神の下に移し、残った身体を葬る儀式であり、同時に、近い将来再び新しい身体を借りて、この世に誕生してくることを願うものと見とれます。

奏上する｢詞｣には天理教の教えが現われており、儀礼の次第は神葬祭の次第と極めて似ているようです。地方により相違する部分がありますので、実際に葬儀を執り行う場合は、管轄の天理教会に確認する必要があるでしょう。

おおまかな式の次第は次の通りです。

【みたまうつし】神葬祭の｢遷霊祭｣に相当するものです。

【発葬儀】出棺の儀礼です。

【葬場儀】｢葬場祭の儀｣に相当します。つまり告別式です。

【火葬　葬後祓】出棺後、祓師(斎員)は各室を祓い清めて、葬後霊祭の準備をします。そして葬場から帰ってくる会葬者を門前で祓います。

【葬後霊祭】｢帰家祭｣に相当します。

追悼の儀礼は｢霊祭式｣と呼ばれ、合祀祭、一年祭、五年祭、十年祭となっています。

天理教の葬儀の場合、香典の表書きには｢御玉串料｣と記します。現代では共通性のある｢御霊前｣でもかまわないようです。また香典返しの品物への｢のし｣には｢偲草｣と記述します。

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